Edukasyon

Ano ang panitikan? »Ang kahulugan at kahulugan nito

Talaan ng mga Nilalaman:

Anonim

Ang panitikan ay tumutukoy sa akumulasyon ng kaalaman na kailangang isulat at basahin nang tama ng isang tao. Ang pagsasama-sama ng balarila, retorika, at tula ang siyang ginagawang ibang uri mula sa karaniwang paraan ng pagsasalita at pagsusulat. Ito ay salamat dito na inilalapat ng RAE bilang kahulugan nito ang katotohanan na ito ay maaaring maging isang malayang paraan upang maipahayag ang sarili sa pamamagitan ng wika, na ginagawa lamang ito sa isang masining na paraan, na may imahinasyon at paningin.

Ano ang panitikan

Talaan ng mga Nilalaman

Upang malaman talaga kung ano ang ibig sabihin nito, kailangan mong balikan ang mga simula nito, nang ito ay kilala bilang isang uri ng pagsasalita o tula. Noong ika-17 siglo, ipinapalagay ng mga tao na maraming kinalaman ito sa gilas ng leksikon at sa kakaibang paraan ng pagsulat. Noong ika-18 siglo na naintindihan na ito ay isang mabisang paraan ng pagpapahayag ng sarili at mayroon itong magkakaibang elemento, hindi lamang ang tula, kundi pati ang gramatika. Kalaunan, lumawak ito upang maipanganak ang iba't ibang mga genre na mayroon pa rin hanggang ngayon.

Sa una, ang aktibidad na ito ay hindi isinulat, ngunit binigkas o inawit at tanging ang mga iskolar o taong may mataas na kaanak ang makakagamit nito, yamang mas mataas na antas ng kaalaman ang kinakailangan upang maunawaan at maipahayag nang tama ang mga salita.

Sa pagdaan ng panahon, ang mga bagay ay nagbago at ang mga ideya ay nasasalamin sa mga pahina at scroll hanggang sa maabot nila ang kasalukuyang mga pamamaraang pampanitikan. Isinasaalang-alang ang nasa itaas, ang konsepto ay tumutukoy sa isang masining na ekspresyon sa antas ng pandiwang, nalalapat ito sa nakasulat at pasalita.

Mahalagang tandaan din na binabanggit din nito ang mga gawaing pampanitikan ng isang tiyak na bansa, wika at maging ng isang panahon, halimbawa, Greek, Renaissance, medieval, Baroque, atbp.

Ngunit sumasaklaw din ito ng mga akdang pang-agham na pinag-aralan ng mga teoryang pampanitikan. Ginagawa ito ng mga genre bilang sining, sapagkat anuman ang uri, oras o gitnang tema nito, may mga taong nagpapahayag ng kanilang kaalaman, damdamin at kanilang paraan ng pagtingin sa mundo. Sa kasalukuyan maraming mga libro tungkol dito, ilang para sa mga bata at iba pa para sa mga may sapat na gulang, lahat ay may parehong layunin: upang ipahayag, aliwin, turuan.

Ano ang mga kilalang genre ng panitikan

May mga genre na inuuri o pinangkat ang kanilang mga uri ayon sa nilalamang taglay nila at ipahayag. Ang mga umiiral na katangian sa bawat isa sa mga genre na ito ay isinasadya, sa puntong ito, matatagpuan ang mga genre ng panitikan na may semantiko, ponolohikal o pormal na aspeto. Ang mga uri ng panitikan na ito ay mayroong sariling subgroup o subclassification at ang mga sumusunod:

Epic na genre

Pangkalahatang kilala bilang isang uri ng panitikan na salaysay. Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagiging isang kuwentong wala ng katotohanan, iyon ay, wala sa kung ano ang isinalaysay doon ay totoo. Kasama rito ang mga librong sumusuporta sa tunay o naimbento na mga tauhan sa salaysay na lumampas sa salamat sa maalamat na mga kaganapan. Ang subgenre ng epiko o salaysay na uri ng panitikan ay binubuo ng nobela, maikling kwento at epiko. Kung kinakailangan na mag-refer sa mga manunulat ng ganitong uri, obligadong banggitin si Miguel de Cervantes.

Lyric

Ang mga teksto na ito ay may isang tiyak na ritmo, bilang karagdagan, ang mga ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagsasalamin ng mga damdamin at damdamin na naranasan ng mga may-akda sa oras ng paglikha ng teksto. Karamihan sa mga talatang ito ay patula, bagaman ang ilan ay dinagdagan din sa tuluyan.

Maaari ring masabing sila ang lahat ng mga gawaing nabuo o ang kanilang konteksto ay patula lamang at binubuo ng mga talata. Sa subgenre ng ganitong uri ng panitikan, binubuo ito ng mga soneto, himno, balada, kagandahan at odes. Ang pinakatanyag na may-akda ng ganitong uri ay: Federico García Lorca, Rafael Alberti.

Drama

Narito ang mga gawa sa dula-dulaan na, sa kabilang banda, ay inuri bilang comic at theatrical. Ang layunin nito ay kumikilos, at maaaring maiuri sa mga uri ng pampanitikan tulad ng komedya o trahedya. Sa kanyang sarili, ang kategoryang ito ay kumakatawan sa isang serye ng mga yugto at mga problema na maaaring mayroon ang mga tao at na ipinapahayag sa pamamagitan ng mga dayalogo na inihanda ng mga may-akda para sa mga tauhang nagpakatao sa drama. Ang klasikong halimbawa ng ganitong uri ay ang dakilang William Shakespeare, isa sa pinakadakilang may-akda ng pampanitikan na drama sa buong mundo.

Ang bawat isa sa mga genre na ito ay may antas ng kahalagahan sa mundo, simula sa bata hanggang sa erotik. Ang mga may-akda ay uudyok upang isulat ang mga teksto na ito para sa iba't ibang mga kadahilanan, ang pangunahing isa ay batay sa pagkuha ng mga damdamin at emosyong taglay nila, na ang kanilang mga gawa ay kinikilala sa mundo at sa kasalukuyan, kung ito ay talagang matagumpay, makuha ang Nobel Prize sa ang lugar na ito

Metaliterature

Ang Metaliterature ay tinukoy bilang panitikan tungkol sa panitikan, pagiging isang self-referential na diskurso na nagpapakita ng sarili sa iba't ibang paraan. Sa ilang mga kaso, pinutol ng may-akda ang pagtatalo o napunta dito upang linawin ang isang bagay, gumawa ng mga paghuhusga tungkol sa gawa mismo at pag-unlad nito, tugunan ang mga isyu na nauugnay sa kasarian at mga diskarte sa pagsasalaysay o sa pangkalahatan ay pinag-uusapan. Sa ibang mga kaso, ito ay isang karakter na tumutugon sa mga problemang ito.

Sa ganitong paraan, ang may-akda ng akda ay tila naging katangian ng gawain sa ilang mga oras upang kumonekta sa mambabasa na naghahangad ng kanyang apela sa pamamagitan ng tiyak na impormasyon. Sa pamamagitan ng pang- istilong mapagkukunang ito, ang may-akda ay hindi lamang nakakakuha ng isang mas aktibong papel sa balangkas, ngunit nakakamit din ang higit na transparency sa kanyang malikhaing hangarin sa pamamagitan ng pagsasangkot sa mambabasa sa maraming impormasyon.

Ang isang halimbawa ay kapag ang may-akda ay kumukuha ng mga tala sa buong teksto upang linawin ang ilang mga punto tungkol sa proseso ng paglikha. Ang isang praktikal na halimbawa ng sangkap na ito ay matatagpuan sa Don Quixote, ni Miguel de Cervantes. Sa kabanata VI ng unang bahagi, ang pari at ang barbero ay gumagawa ng mga hatol na pampanitikan sa mga gawa na natagpuan nila sa Don Quixote bookstore, kung saan nangingibabaw ang mga librong chivalric.

Pangunahing panahon ng panitikan

Kapag pinag-uusapan ang mga oras ng ito, sa katotohanan ito ay tumutukoy sa mga tagal ng panahon kung saan ang iba't ibang mga teksto ng panitikan ay lumitaw at nabuo na isinasaalang-alang bilang mga hudyat at pinakamahalagang teksto na nilikha sa kasaysayan ng tao. Ang mga panahon na pinaka kinikilala sa mundo ay ang Pre-Classic, Classical, Medieval, Renaissance, Baroque, Neoclassical, Romantic, Modernist at Postmodern.

Ang bawat isa sa mga panahon na ito ay may sariling mga katangian na isinasapersonal ang mga ito mula sa iba pa. Ang ilan ay mas mahalaga at kahanga-hanga kaysa sa iba at sa seksyong ito ipaliwanag namin ang mga pangunahing panahon na minarkahan ang bago at pagkatapos sa panitikan.

Klasikong panitikan

Nagsisimula ito noong ika-8 siglo BC at nagtatapos sa ika-3 AD. Sa aspetong ito, direktang pinag-uusapan natin kung ano ang simula ng kulturang Latin at Greek, kung saan nakasalalay ang pag-aalala ng mga tao sa pagpapaliwanag ng pinagmulan ng tao at ng sansinukob sa pinakasimpleng paraan upang masiguro ang maximum na pagpapanatili. Ang pagiging dalawa sa namamayani na mga wika, kinakatawan nila ang mga espesyal na katangian ng klasikal na isa. Ipinaliwanag ang mga ito sa pamamagitan ng balanse sa pagitan ng mensahe na inaasahang at ang ekspresyong ginamit upang ilabas ito.

Nasa klasikong lamang na lumitaw ang pangangailangan upang paghiwalayin ang mga akdang pampanitikan ayon sa kanilang nilalaman (mga genre), mula doon ipinanganak ang mga paglalarawan ng tao, mga kabayanihang naganap ng panahon at ang pinagmulan ng mga tao. Ang pinakadakilang pag-unlad sa panitikan ay ipinanganak sa panahon ng klasikal, umuusbong na mga epiko tulad ng Odyssey at Iliad kung saan ang isang halo ng maalamat, gawa-gawa at hindi totoong mga kaganapan ng mga pinagmulan ng mga Greek people ay ginawa, na ayon sa modernong pagsasaliksik, nakumpirma ang ilang paraan ng pag-unlad ng mga kaganapan na isinalaysay, halimbawa, ang pagkakaroon ng Troy.

Panitikang medyebal

Nagsisimula ito sa pagtatapos ng ika-3 siglo hanggang sa ika-14 na siglo, pagkatapos ng pagbagsak ng Western Roman Empire. Mula sa oras na ito na ang Kristiyanismo sa Kanluran ay pinagsama-sama at ang lahat ng mga pagpapakita sa kultura ay batay sa pagmumuni-muni ng Diyos, mga kaugaliang nauugnay sa moralidad sa relihiyon at isang teosentrong paningin na sumakop sa lahat ng mga kilos ng tao, samakatuwid, ang mga expression Iminumungkahi ng mga teksto sa panitikan ang ideal na pang-relihiyon. Sa kabila nito, ang mga sikat at may pinag-aralan ay magkakasama, na lumikha ng isang simbiyos sa pagitan ng paganismo at relihiyon.

Sa siklo na ito, ang uri na ito ay pinatunayan sa dalawang magkakaibang paraan: Ang kulto, na kung saan ay ang pangangalaga ng mga sinaunang teksto, na isinagawa ng klero, patungkol sa tinaguriang "Mester de clerecía" at isa pang uri, na isinagawa ng mga tao mula pa noong Oral na tradisyon, kaugalian, alamat at alamat na kilala natin bilang "Mester de juglaría" kung saan ipinakita ang tanyag na imahinasyon at pagkamalikhain. Mahalagang i-highlight na sa panahong ito ang mga wikang katutubo ay nabuo sa Europa; bunga ng kaunlaran sa panitikan na lumilitaw sa mga gawaing gawa.

Sinaunang panitikan

Ito ay itinuturing na matanda hanggang sa ikalabinlimang siglo, sa katunayan, ang pinakamatandang mga teksto sa panitikan na mayroon tayo, ay nagsimula noong mga siglo pagkatapos ng pag-imbento ng pagsusulat. Maraming mga mananaliksik ang hindi sumasang-ayon sa lahat ng nauugnay sa mga sinaunang talaan na nabago sa isang bagay na mas katulad nito, dahil isinasaalang-alang nila ang konseptong ito na maging pakshetikal.

Dapat pansinin na ang pag-unlad ng kasaysayan nito ay hindi naganap na pantay sa mundo, sapagkat kapag sinusubukang lumapit sa isang pangkalahatang kasaysayan ng panitikan, batay ito sa katotohanan na maraming mga teksto ang nawala, alinman sa sadya, ng hindi sinasadya o ng kabuuang pagkawala. ng kulturang nagmula sa kanila, halimbawa, ang pagkasira ng Library ng Alexandria, na nilikha noong ika-3 siglo BC. At tulad ng kasong ito, mayroon ding hindi mabilang na pangunahing mga teksto na pinaniniwalaang nawala sa apoy noong 49 BC. C.

Panitikang Renaissance

Nagsimula ito mula ika-14 at ika-15 na siglo. Ito ang mga bagong ideya na nabuo nang dahan-dahan, tinatapos ang panahon ng medieval. Sa Renaissance, isang kilusang tinawag na humanismo ay naipamalas, na bumuo ng isang mas mahusay na paningin ng tao at ng mundo. Sa panahong ito ang lahat ng mga sining ay umunlad, halimbawa, pagpipinta, arkitektura at syempre, panitikan. Ang panahong ito ay binubuo ng magagaling na mga tula ng epiko na muling nagtataguyod ng mga pagsasamantala ng mga bayani at mga gawa ng mga dakilang tagapagtuklas, bukod dito ay nabanggit: "Os Lusíadas" na ang tema ay ang paglalakbay ng Vasco da Gama.

Sa tula mayroong mahahalagang kontribusyon tulad ng Sonnet at mga metro na isinama ni Petrarca. Ang mga pigura na maaaring mabanggit sa loob ng panahong pampanitikan na ito at nagbigay buhay sa mga character ng lahat ng uri (kabilang ang malalim na mga tema) ay sina Francesco Petrarca, Giovanni Boccaccio, Niccolo Machiavelli, Leonardo da Vinci, William Shakespeare bukod sa iba pa.

Panitikang Baroque

Nagsimula ito mula ika-16 at ika-16 na siglo. Karaniwan itong nailalarawan sa pamamagitan ng labis na palamuti, paggamit ng mga tauhang pampanitikan at mga baluktot na form, pati na rin sa ilang mga kaso ang lihim ng wika. Sa kabila ng pagkakaroon ng Baroque sa buong Europa, pangunahing binuo ito bilang isang relihiyosong sining sa mga katedral, kahit na nangyayari rin ito sa Espanya, kung saan pinagsama ang dalawang pangunahing aspeto, konsepto at culteranism. Dito dapat muling banggitin si Miguel de Cervantes kasama ang kanyang akda na "Ang mapanlikha na hidalgo Don Quixote de la Mancha", na isinasaalang-alang ang unang modernong nobela at ang pinaka naalala sa buong mundo.

Panitikang neoklasik

Ito ay may mga pinagmulan sa huling bahagi ng ika-17 siglo at bahagi ng ika-18 siglo. Ito ay nailalarawan sa pagtulad sa mga klasikong modelo, ngunit sa kabila ng oras, ito ay pinangungunahan ng dahilan. Ito ang naging posible sa pedagogical ideal ng panitikan, na binubuo ng pagtuturo sa pamamagitan nito. Mula doon, lumitaw ang mga genre tulad ng pabula at sanaysay, na nagpapanatili ng balanse sa pagitan ng background at ng form, iyon ay, sa pagitan ng nilalaman at ng anyo ng pagpapahayag.

Gayundin, lumilitaw ang nobelang pakikipagsapalaran, na nagaganap sa klasikal na teatro ng Pransya at ang mga ideya ng Enlightenment, ang Enlightenment at ang encyclopedia na sa paglaon ay magbibigay ng romantismo ay kumalat.

Panitikang makabago

Ang pagsisimula nito ay ipinanganak noong ika-19 na siglo at ang simula ng ika-20 siglo. Ang panahon ng modernist ay nailalarawan sa pamamagitan ng paghahanap para sa pormal na pagiging perpekto, kaya't iniiwasan nito ang katotohanan at tumutukoy sa kamangha-manghang mga mundo, prinsesa, malalayong tanawin at lahat ng uri ng mga pangarap na maaaring ilayo ang mga tao sa totoong totoo. sinisiyasat nila ang ganitong uri. Mula sa paglilihi na ito, lumitaw ang tinaguriang "art for art's sake".

Sa modernismo, nangingibabaw ang form sa nilalaman, at sa kabila ng pansamantalang paglipat, ang modernismo ay itinuturing na isang pampanitikan na paaralan. Sa puntong ito, mahalagang tandaan na ang isa sa mga pangunahing layunin sa pag-ikot na ito ay para sa pagpapaunlad ng modernismo na maganap lalo na at pangunahin sa tula.

Kapanahon panitikan

Saklaw nito ang lahat ng mga istilo ng panitikan na ginamit mula noong ika-19 na siglo hanggang sa kasalukuyang araw. Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagpapakita ng mga paghihirap sa lipunan at pampulitika ng oras, pati na rin ang mga banta ng teknolohikal na mundo, mga agam-agam na pang-agham at malubhang krisis ng kaisipang pilosopiko na naroroon sa panahong ito ng kasaysayan.

Panitikan ayon sa iba`t ibang lipunan na nakabuo nito

Upang maipaliwanag ang seksyong ito, dapat nating simulan mula sa saligan na ito rin ay isang uri ng daluyan ng komunikasyon. Dito makikita ang iba't ibang mga pattern ng pag-uugali ng mga may-akda ng mga gawa, bilang karagdagan sa kabuuang paglalarawan ng oras kung saan sila nakasulat. Sa nakaraang seksyon, ipinaliwanag ayon sa oras kung saan ito isinulat o isinasaalang-alang ng mundo, ngunit dito, ang aspektong ito ay maaaring pagsamahin sa mga lipunan na pinamamahalaang ganap na mapaunlad ito.

Sa pamamagitan nito nais naming makarating sa puntong pinag-uusapan tungkol sa kung paano nila ito natuklasan upang maipakita at ipakita ito bilang art at kung bakit ang mga lipunang ito ay isang pangunahing bahagi ng kanilang kasaysayan.

Panitikang Egypt

Ang pinagmulan ng ganitong uri ng panitikan ay isinilang sa sinaunang Egypt at isinasaalang-alang bilang isa sa mga unang mga pampanitikan na talaan o talaan sa mundo. Ang mga taga-Egypt ay nagsulat ng kanilang mga teksto sa mga sinaunang papyri, ngunit nakakita din sila ng isang paraan upang makuha ang kanilang mga karanasan at kaugalian sa mga dingding ng mga piramide, libingan, obelisk, atbp. Ang kwento ng Sinuhé ay isa sa mga pinaka-magagawa na halimbawa sa bagay na ito, pati na rin ang Ebers papirus, ang Westcar papyrus, at ang Book of the Dead. Ang Egypt ay nahahati sa dalawang bahagi.

Nagsisimula ito sa relihiyon at nagtatapos sa mga kabastusan na teksto, subalit, ang karamihan sa mga teksto ng Ehipto ay relihiyoso, sa gayon binabanggit ang mga panalangin na binigkas sa mga gawaing libing, spell, mitolohiya ng Egypt na higit sa isinalaysay sa ang libro ng mga patay, ang mga paglalarawan ng tinatawag nilang kabilang-buhay at sa ilalim ng mundo. Na patungkol sa sekular, ito ay batay sa mga teksto na naglalayon sa edukasyon at hindi para sa libangan, bagaman mayroon ding mga tala ng mga tula, talambuhay at kagandahan.

Panitikang Hebrew

Narito ang karamihan sa mga librong panrelihiyon, partikular na ang kilala bilang Hudaismo, sa katunayan, ang pinaka-kahanga-hangang gawa ng aspektong ito ay ang Tanakh, na naglalaman ng walang katapusang bilang ng mga ritwal, panalangin at kasaysayan ng mga Hudyo at ng relihiyong Kristiyano. Kaugnay sa Kristiyanismo, nabanggit ang relihiyon sapagkat ang Tanakh ay isinasaalang-alang bilang ang dating tipan, sa gayon ay naglalarawan sa mga simula ng buhay sa mundo at lahat ng nabuo mula sa pangyayaring iyon.

Ang gawaing pampanitikan na ito ay nahahati sa tatlong mahahalagang bahagi, ang batas, ang mga propeta at ang mga sulatin. Sa batas ay mayroong isang pag-uuri ng 5 mga libro: Genesis, Exodus, Levitico, Mga Numero at Deuteronomio. Pinag-uusapan ng mga propeta ang mga taong hinulaan ang ilang mga kaganapan at na immortalized para dito, na isa sa pinakatatandaan, ang propetang si Isaias.

Panghuli, may mga sulat, nahahati din ito sa 3 mahahalagang aspeto: mga librong pangkasaysayan, mga tulang patula at ang 5 scroll ng kaligayahan. Ang Hebrew ay malawak, ngunit napakahalaga.

Panitikang Mexico

Nagsimula ito mula sa panahon ng Mesoamerican kung saan inilarawan ng mga katutubo ang lahat ng nangyari sa kanilang mga sibilisasyon, mula sa kanilang kaugalian hanggang sa kanilang mga detalye. Ngunit ginawa nila ito nang pasalita, pagbigkas ng mga chants o pagsasaulo ng mga lyrics. Sa pagdaan ng mga taon at pagdating ng mga Espanyol, ang kanilang kultura ay may medyo minarkahang kombinasyon at naapektuhan din ang Mexico, kung gayon ay nagpatibay ng iba't ibang mga idyoma o tradisyon ng mga kolonisador nito. Sa kasalukuyan, ang Mexico ay isa sa pinakatanyag sa buong mundo.

Panitikang Romano

Karamihan sa mga salitang ginagamit ngayon ay ipinanganak mula sa Latin at, kahit na ito ay isang patay na wika, mahalaga pa rin ito. Ang Roman sa Latin ay nahahati sa dalawang bahagi, ang katutubong Roman at ang ginaya. Sa isang katutubo ay pinag-uusapan nila ang mga pagsisimula ng Roma, ang pundasyon at mga pinuno, pati na rin kung ano ang republika. Sa ginaya ng isa, binanggit ang mga gawa na mayroong tiyak na pagkakapareho sa iba pang mga teritoryo. May mga nag-iisip na dapat itong mauri sa 5 bahagi, binabanggit ang mga unang pinuno ng lungsod.

Ngunit mayroon ding Roma sa Griyego, ngunit ang sanggunian ay binanggit sa mga pampulitika at ilang mga kulturang teksto, na iniiwan ang mga relihiyosong teksto na tipikal ng Greece at ginagawang mananatiling buo ang kanilang diwa.

Panitikang Tsino

Ang mga teksto ng Tsino ay nagsimula pa noong dinastiyang taon, partikular ang mga ito sa Dinastiyang Ming, nang lumitaw ang kilusang pampanitikan upang panatilihing naaaliw ang mga taong marunong bumasa at sumulat. Sa katunayan, sinasabing ang Tsina, hanggang sa humigit-kumulang ikalabimpito siglo, ay lumikha ng pinakamalaking bilang ng mga teksto sa panitikan sa buong mundo, na sumasalamin sa mga kaugalian, ritwal, kultura at mitolohiya nito. Maraming kinalaman ang Tsina sa paglikha ng mga teksto ng mga bansa na malapit sa teritoryo nito, halimbawa, Japan at Korea (bago ang giyera).

Ang gawaing Dào Dé Jing ay isa sa pinakatanyag sa parehong rehiyon at sa buong mundo. Ang mga sulatin na ito ay nagsilbing isang mapagkukunan ng inspirasyon at halimbawa ng politika sa mga teritoryo ng mundo, sa katunayan, karamihan sa mga pilosopo at matataas na opisyal (sa panahong iyon) ay inutang ang kanilang mga ideya sa gobyerno sa isa na nagmula sa Tsina.

Panitikang prehispanic

Ito ay nagmula sa panahon kung kailan nanirahan ang mga unang sibilisasyon sa Amerika hanggang sa pagdating ng mga Espanyol, ang pinakakilalang ang mga Inca, Mayan at Aztec na mga tao. Ang lahat ng mga kaugaliang pre-Hispanic ay naipasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon nang pasalita, kaya mahirap sabihin ang mga sinaunang tekstong Amerikano na isinulat mismo ng mga katutubo. Ang nalalaman tungkol sa kanila ngayon ay salamat sa mga tagatala na nagsagawa ng isang serye ng mga pagsisiyasat at kalaunan, ang kani-kanilang mga pagsasalin upang isalin ang mga ito sa mga pahina.

Ang pre-Hispanic one ay may kasamang hindi lamang mga kulturang nabanggit dati, kundi pati na rin ang Amazonian, Chibcha, Guaraní, atbp. Sa seksyong ito mayroong ilang mga katangian ng kulturang pre-Hispanic, kasama ng mga ito, ang kakayahang sumamba sa iba`t ibang mga diyos, kanilang mga katangian na agrarian, ang pagsasalita na kanilang pinangasiwaan at ang kadali nilang lumikha ng mga tula at nagsasalaysay ng mga alamat, kahit na ang may-akda ay hindi talaga kilala. o ang mga orihinal na may-akda ng bawat kwento o kuwentong inilarawan.

Panitikang Hindu

Tulad ng taga-Egypt at Tsino, ang Hindi ay itinuturing na isa sa pinakaluma sa mundo, bilang karagdagan sa malawak at may hindi bababa sa 22 magkakaibang mga wika. Ang mga unang vestiges ng kulturang ito ay lumitaw noong 3300 BC, sa panahon mismo ng Bronze Age. Ang mga teksto ng Hindu ay matatagpuan sa Sanskrit, isang napaka sinaunang wika, na nakasulat gamit ang iba't ibang mga tool o uri ng mga banal na kasulatan, kahit na ang pinakapangunahin ay ang Devanagari. Sa oras na iyon lahat ng nauugnay sa India ay lubos na kilala, sa gayon umaabot sa dalawang libong taon ng kasaysayan.

Ito ay nahahati sa 3 mga panahon, ang Vedic, na nagaganap sa kalagitnaan ng ikalawang sanlibong taon BC at sumasaklaw sa lahat ng mga alamat at relihiyosong paniniwala sa panahon. Pagkatapos ay mayroong edad na post-Vedic, na nagsimula pa noong ika-1 sanlibong taon BC at na tumutukoy sa mga kontradiksyon ng kasalukuyang pilosopo patungkol sa panahon ng Vedic, dahil hindi sila sumasang-ayon sa ipinaliwanag sa panahong iyon. Sa wakas, mayroong panahon ng Brahmanic, na tungkol sa relihiyong Hindu at, kalaunan, Buddhist.

Paligsahan sa panitikan

Ang isang paligsahan sa panitikan ay isang kumpetisyon na hinihikayat ang pakikilahok ng mga propesyonal o amateur na manunulat. Maraming matagumpay na mga propesyonal na naglathala ng mga libro ay nagdagdag ng mga tagumpay sa kanilang mga resume sa mga pampanitikang paligsahan.

Ang mga kumpetisyon sa panitikan ay nagsisimula din mula sa isang tunay na pangangailangan mula sa pananaw ng kultura, dahil hindi madaling makamit ang tagumpay sa larangan ng panitikan. Sa pamamagitan ng mga hakbangin na ito, na-i-promote ang pagkahilig sa pagsusulat at ang pagmamahal sa mga liham ng napakaraming manunulat na nangangarap na ibahagi ang kanilang mga gawa at kanilang malikhaing talento

Tulad ng isang alok sa trabaho na tumutukoy sa mga tukoy na kinakailangan na dapat isumite ng mga aplikante sa trabaho, sa parehong paraan, ang mga paligsahan sa panitikan ay may kasamang mga tukoy na base na may impormasyon sa deadline ng aplikasyon para sa mga orihinal na gawa, ang format na dapat mayroon ang mga gawa, ang haba ng kwento, ang panahon ng pagsusumite ng mga orihinal at ang tema ng paligsahan.

Halimbawa, ang isa sa mga pangunahing layunin ng AEE (Association of Spanish Student) ay upang itaguyod ang kultura sa larangan ng wikang Espanyol. Samakatuwid, ito ay isang paligsahan sa panitikan na magaganap sa mode ng paligsahan ng tula / maikling kwento, na naglalayong palakasin ang imahinasyon at pagkamalikhain.

Mga Madalas Itanong tungkol sa Panitikan

Ano ang tawag sa panitikan?

Ito ay ang hanay ng kaalaman ng isang tao na nakuha sa pamamagitan ng pagbabasa at pagsulat nang tama, pagsasama-sama ng balarila at tula.

Para saan ang panitikan?

Ang pagiging kapaki-pakinabang nito ay nasa paghahatid ng kaalaman sa pamamagitan ng mga ideyang nabuo ng mga nakasulat na salita.

Bakit ang arte ng panitikan?

Sapagkat ito ay isang malayang anyo ng pagpapahayag ng damdamin, ideya at isip ng tao sa pamamagitan ng mga salita.

Bakit mahalaga ang panitikan?

Pinapayagan nitong mapalawak ng mga tao ang kanilang kaalaman, pangkalahatang kultura at bokabularyo, bilang karagdagan sa pag-aaral na basahin at magsulat nang tama.

Ano ang tinatawag na napapanahong panitikan?

Ito ang lahat ng istilong iyon na nabuo sa mga oras na kapanahon mula noong ika-19 na siglo pataas at hanggang sa kasalukuyang araw.